眼前的O不是O，你說的Ｊ是什麼Ｊ—從Yotaka事件談拼音

2018/07/18閱讀時間約 5 分鐘

最近，新任的行政院發言人Kolas Yotaka走馬上任，第一件事情就是請大家習慣他以羅馬拼音呈現自己的原住民名字。結果，他馬上遭受到某成衣業網紅強烈的攻擊。

後來，又有人提出Yotaka這個是Kolas父親在日治時代，由日本人所取的名字，且是娼妓的意思（按：Kolas Yotaka 是依照親子連名制取名的）。到此為止，原住民恢復族名、對日情結、漢人文化霸權等議題參雜在一起，某方面來說也呈現出在歷史發展下，台灣原住民被連續殖民、文化霸凌，無奈且可憐的處境。

有關語言與文字的複雜關係，萬宗綸已經寫了一篇超級強文，在這我就不要獻醜，講不擅長的東西，請自行參閱摘不下魔戒的朱學恒：Kolas Yotaka與語言政治的實踐；同時，我也不是阿美族語的專家，但我對這個問題充滿興趣，從中也看到了一些與馬雅文字研究的相似處。

不同語文有不同習慣，別亂套用

好！先講結論！

用英文或是我們習以為常的拼音唸法，來理解其他民族的語言／文字是非常危險的事情。

蕭煌奇有句歌詞寫得好，「你眼前的O可能不是O，他唸的J也不是那個J」（欸）。大使這邊要說的是，無論研究哪個族群的拼音文字，都必須切身的搞懂每個字母符號在這個語言中所代表的語音。用英文拼音的唸法來理解其他語言，是非常危險且不正確的作法。

從Kolas Yotaka這個阿美族語的例子來說，由於有研究馬雅文字的經驗，我就反射性地先去Google這些字母在阿美族語的發音有什麼特殊性。後來，果然在原民會當初制定族語羅馬拼音書寫系統的資料中，看到一段有趣的事情：

尊重族人語感與文字書寫的習慣
（1）阿美語後中元音/o/和後高元音/u/，傳統上一直被認為是「自由變體」（free variant）。……在阿美語中，我們將/u/與/o/並列，以適度的呼應語音的變遷與族人的語感。

所以，Yotaka很有可能就是Yutaka，這個推測成立的可能性頗高。我們來看一些阿美族語的實際例子：

…提醒大家，阿美語裡面，o和u是所謂的「自由變體」，並不是所有的u都會被寫成u，比方說上面的kolong，發音其實是kulong，但是大家約定俗成，都寫成kolong。倒過來講，wacu也沒有人會寫成waco。

以下我把發u的音，卻寫成o的字列在下面（u經常都被寫成o）：
kiso（音：kisu）你
kolong（音：kulong）牛
koti' （音：kuti'）活該啦
toka（音：tuka）懶
fola（音：fula）笨蛋

出處：Nakao Eki Pacidal臉書影片

如果Kolas Yotaka這個名字，反映了阿美族語中o與u會互相混用的情形，則Yotaka很可能就是Yutaka。在日文，Yutaka的漢字可以寫為「豐」。例如，PTT名人「藏書界竹野內豐」（對！其實竹野內豐姓竹野內，單名一個豐字），以羅馬拼音表記就變成了「Takenouchi Yutaka」。

但是，大使目前僅是推測。要完全確定，還差最後一步。但也是我無法做到的。就是Kolas Yotaka調閱他父親在日治時代的戶籍資料，應該就可以清楚知道父親取名時使用的日文假名，這樣就可以知道大使的推測是否正確了。

我說，那個馬雅點在哪裡？

接著，補個馬雅點好了！

其實，我看到這則新聞，馬上想到的是馬雅銘文與語言。當一些馬雅銘文或是馬雅語的專有名詞被翻譯成中文時，常常出現脫離原本語言發音的錯誤音譯。例如，大使過去也被長期誤導的［Ajaw］這個詞，在某些簡體中文的翻譯書中，譯者多半將Ajaw翻譯成「阿哈瓦」，但這並不正確！

大致來說，當馬雅文字以拼音的型態來書寫時，必須以音節為基本單位（這點跟日文有點像；可參考上圖）。但是Ajaw這個字，結尾是子音w，很明顯不是一個完整的音節。因此，古代的馬雅人會依據前一個音節的母音，來補足後一個子音缺少的母音。所以，Ajaw，用馬雅文拼音就寫成了Ajaw-wa。

注意到了嗎？w這個結尾的子音，多了一個a的母音，變成wa的音節。這些文字表音的基本規則，在馬雅文字解讀上，稱之為CVC原則。

Ajaw在馬雅語是「統治者」、「國王」的意思，可說是一個相當重要的字符；而會產生翻譯脫離正確發音的情形，是由於翻譯者對馬雅文字的基本認識不足，才會把實際不發音的wa翻譯進去，變成「阿哈瓦」。大使一開始看這些翻譯，由於已有基本認知，故知道將結尾母音翻譯出來是不對的。在真正馬雅口語中，Ajaw的語尾是沒有a這個音的。所以，大使以前都將這些字唸作「阿哈」（對的，不是用英文式發音唸成「阿加」！）。

不過，後來我又聽了、看了一些馬雅語的研究與解說，才發現ja在馬雅語中，也不能以直接以西班牙語的方式發音，直觀地念作「哈」。其實，馬雅語的實際發音比較接近「浩」的音，因此，現在我已經修正我的唸法，都將「阿哈」念作「阿浩」了！

在馬雅文的解讀中，還有不少其他的案例，例如「Ｘ」的音也有類似的問題。Yax是指「偉大地」、「第一」的意思。佩藤低地有個重要遺址，稱之為Yaxha'，其意為「浩瀚之水」。音譯就該翻為「雅須哈」，而不是英文式唸法雅克斯哈。

大使在Yaxhá 遺址拍攝的照片

總之，再次講結論，如果我們直觀的用英文或其他熟悉的發音方式，直接去唸讀或解釋我們不熟悉的其他羅馬字拼音，那麼勢必有很大的風險會誤解，甚至出問題、鬧笑話。

而在沒有弄清楚這些基本問題之前，就批評別人名字、音讀、甚至帶入情緒性的污衊，更是非常要不得的行為。台灣作為一個多元的社會，尊重不同民族的語言、姓名、習俗，都是新時代台灣人應該要具備的基本公民素養。