陽炎時代:台灣的成人童話 「日本・台灣」專題計畫第二期連載中: 台灣的成人童話《陽炎時代》 80年代。台灣經濟起飛,全民陷入大家樂狂熱、民間資金和能量瘋狂躁動的時代。在這個某種程度上台灣元素最豐富的舞台上,我要打造一個故事。 故事很簡單。描寫的就是1984年的台中市中華路,還有在那裏生活的男女群像。裏面的情節、人物有真有假,有我自己的生命片段,也有台灣人不應該忘記的共同記憶。 「陽炎」是日文裏因為高溫而出現的海市蜃樓之意,對我而言,那個全台灣都像得了熱病的華麗時代,沒有比這個詞更合適的形容了。 不管是時代背景、社會局勢、甚至獨屬於我們台灣人的恩怨情仇,都將會是這個故事的血與肉。在這個燈火通明、霓虹炫爛的夜景中,我希望與讀者一起打造出娛樂性和深度並具、可以作為我們這一代驕傲的文創成果。 什麼是「日本・台灣」專題? 這是真正的台日友好創作計劃! 我是蔡亦竹,人稱蔡桑。 大部分的人都是透過拙作《表裏日本》與《風雲京都》認識我,知道我是一位「日本文化學者」。我很享受日本文化有趣好玩的一面,但我總是認為,不管再怎樣喜愛日本,我們還是台灣人。在具備了作為一個台灣人對日本文化的獨特觀點之後,我們也該深化自己的文化底蘊,這才是真正對等的文化交流,也才是我理想中的真正「台日友好」。 因此,我決定在方格子 vocus 開啟每年一個新主題的系列寫作計畫,第一波會先發揮我身為文化學者的專長,推出百無禁忌、軟硬知識兼具的日本雜學誌「皇民養成塾」(出版後實體書名為《蔡桑文化塾》),滿足喜愛日本文化的讀者;第二步,則會將視線帶回台灣——這塊培養我,並且與日本有著長年不解之緣的土壤,回到1980年代的台中,以我個人成長經驗為根基,佐以經濟起飛、全民瘋大家樂等社會背景,撰寫一部屬於台灣人的「成人童話」。 不僅如此,在這個資訊爆炸、但出版卻嚴重蕭條的時代,做出具有質感和堅持、名為實體書的文創成果,也一直是我認為的當代知識人任務。畢竟我們不能永遠只羨慕日本的文化底蘊和文創實力,已經是時候該做出屬於台灣的作品了。所以,在「日本・台灣」推出的每一個寫作主題,我都會嘗試與本土插畫家、漫畫家合作,將文字與圖像結合,並以集結為實體書籍為目標,持續打造娛樂性和深度並具、可以讓我們這一代驕傲的創作成果。 當然,我知道這是一個艱困而打高空的計劃。但是如果沒有踏出這一步,我們在面對日本的時候,就永遠只能用羨慕和讚嘆的眼光望著對方,而無法真正的「對等」。所以,我需要大家的信任和支持。歡迎你的加入,與我一起創造屬於台灣的文化結晶! 我將在「日本・台灣」專題完成哪些事? 第一步:皇民養成塾 (計畫已結束,出版實體書為《蔡桑文化塾》) 首先,這是我在「日本・台灣」開啟的第一個計畫——「皇民養成塾」。 近幾年的台灣經歷了很大的改變,其中一樣就是對於所謂「日本時代」的重新評價——就我而言,「日治」和「日據」的爭論一點意義都沒有。因為對以台語為母語長大的我,那個時代就是長輩嘴裏的「日本時代」,沒有其他。 從五專時代就學習日文、將來以和日本作生意為志,但途中轉職成為文化研究者的我,這當然是個可喜的風潮。也在這個明明一向親日卻被壓抑數十年、日本文化研究得以探討重見天日的時代,我也終於推出了第一本著作《表裏日本》,在大家的支持下也獲得了不錯的成績。 但是隨之而來的,卻是來自過去時代反動能量的攻擊。「媚日」、「皇民」甚至更難聽的「日雜」,都被拿來當成修理愛好日本文化、台灣日本時代研究者的頭銜。而拙著《表裏日本》的出版,除了吸引不少這類攻擊皇民的炮火外,好像也在大眾間固定了我作為學者的刻板印象。 才不是這樣。 作為一個台灣人,尤其是生在這個自由的時代。當皇民,有什麼不好?有什麼不對?而當初我會從語言學習轉向到日本文化研究,就是因為「好玩有趣」四個字而已。誰說研究學問一定要道貌岸然,一定要講沒兩句就讓所有人都睡著?尤其是鑽研大家都喜歡的日本? 「皇民養成塾」這個計劃很簡單,就是讓你可以堂堂正正地作為一個愛好日本文化的皇民,然後開心的涉獵各種軟硬兼備、但是絕不無聊的文化知識。 不同於我的一般出版書籍,這個計劃裏的內容百無禁忌但是絕對有料。我們可以從《神劍闖江湖》講到明治維新的風起雲湧,順便帶入齋藤一等人的新選組故事,然後再提到《人中之龍・維新》裏的虛虛實實。我們也可以從《聖堂教父》開始探討日本的青年漫畫,再講到最近山口組的分裂和日本黑社會的「裏事情」。當然,各種日劇和大河劇、還有日本電影的相關文化議題討論也是一定要的。有時,還會穿插各種宅味十足、甚至腐味衝天的神秘議題。 ☞ 閱讀《皇民養成塾》系列文章 ☜ 第二步:台灣的成人童話「陽炎の時代」 半年過去,終於完成「皇民養成塾」這碗營養和美味兼具、而且絕對肥宅熱量驚人的日本雜菜麵了。「日本.台灣」計劃裏的「台灣看日本」部分結束,接下來終於要進入「日本看台灣」的後半階段、也是我自己最擔心、卻也最期待的內容了。 這個計劃的下一步,是構築一個台灣的故事。一個80年代發生在台灣台中的故事。這是我成長的時代,也是培養出我後來與日本長年不解之緣的土壤。如果前半的次文化解讀是對於日本文化產業的鑑賞與分析,那麼後半的計劃就是我從評論者轉職為生產者,為台灣提供一個「成人童話」的創作嘗試。 80年代。台灣經濟起飛,全民陷入大家樂狂熱、民間資金和能量瘋狂躁動的時代。在這個某種程度上台灣元素最豐富的舞台上,我要打造一個故事。 故事很簡單。描寫的就是1984年的台中市中華路,還有在那裏生活的男女群像。裏面的情節、人物有真有假,有我自己的生命片段,也有台灣人不應該忘記的共同記憶。 「陽炎」是日文裏因為高溫而出現的海市蜃樓之意,對我而言,那個全台灣都像得了熱病的華麗時代,沒有比這個詞更合適的形容了。 不管是時代背景、社會局勢、甚至獨屬於我們台灣人的恩怨情仇,都將會是這個故事的血與肉。在這個燈火通明、霓虹炫爛的夜景中,我希望與讀者一起打造出娛樂性和深度並具、可以作為我們這一代驕傲的文創成果。 第三步:即將揭曉! 文創的集結:插畫合作 除了文字之外,在每月的其中兩篇「皇民養成塾」線上文章中,還會出現繪師鄭景文針對每個主題描繪的獨創作品,而這些插畫作品,也收錄在「蔡桑文化塾:從娛樂出發的日本史」的實體書中。 同時,在筆耕和考察之外,有時也會手癢來個業餘水準繪圖的我,也會不定期地根據文章創作自己的塗鴉,這些塗鴉則僅收錄在「蔡桑文化塾:從娛樂出發的日本史」的首刷實體書別冊中,作為首批實體書支持者的特別回饋。 繪師介紹:鄭景文 1985年生於織女的故鄉,大學主修工業設計,畢業後任職動畫美術,現為自由接案插畫工作者。認為音樂是保持清醒不可或缺的元素,在喧囂的空間裡提著筆掙扎著,偏好以圖像吸引大眾對議題的重視。作品散見於雜誌、書籍、活動、展覽、唱片、電影,發展空間持續拓展中。代表作品有科教館電影放映機系列插畫、機械拉瓦節系列插畫、大溪木藝博物館地圖插畫、駁二亞洲新灣區地圖插畫,以上皆為實體展出。作品集結於臉書專頁:鄭景文具店。 如我在開頭所說,這個計劃不只是我與讀者間的自我滿足而已。這些與讀者間共同生產出的文化結晶——是的,看來毫無生產性但卻能帶給受眾知性快感的日本雜學圖鑑,就是所謂的「文創」集結。 好熱血! 那我可以如何支持「日本・台灣」? 要走穩這條台灣文創之路,需要大家的信任和支持。歡迎你訂閱以下任一方案,一起加入這場充滿刺激的文化之旅! A. 網路版月費方案(可使用信用卡付款) ▶ 每月 60 元,持續支持「日本・台灣」 ▶ 訂閱期間,可以閱讀此計畫的所有線上文章 B. 網路版年費方案(可使用超商、ATM、信用卡付款) ▶ 一次繳 720 元 ▶ 閱讀「日本・台灣」的所有線上文章一整年 C.網路+實體書月費方案(可使用信用卡付款) ▶ 每月 120 元,持續支持「日本・台灣」 ▶ 訂閱期間,除了可以閱讀「日本・台灣」的所有線上文章外,本方案訂閱滿半年者,可獲得《蔡桑文化塾》實體書一本;訂閱滿一年者,可獲得《蔡桑文化塾》+《陽炎時代》實體書各一本(陽炎時代預計於 2019 年下半年出版) (☆ 《蔡桑文化塾》每季出貨一次,下次出貨時間:2019年一月 ☆) D.網路+實體書年費方案(可使用超商、ATM、信用卡付款) ▶ 一次繳1,440元 ▶ 閱讀「日本・台灣」的所有線上文章一整年 ▶ 可獲得《蔡桑文化塾》與《陽炎時代》實體書各一本(陽炎時代預計於 2019 年下半年出版) (☆ 《蔡桑文化塾》每季出貨一次,下次出貨時間:2019年一月 ☆) E. 激・VIP月費方案(可使用信用卡付款) ▶ 每月 200 元,以更高的金額,持續支持「日本・台灣」,陪伴我走這段文創之路。 ▶ 訂閱期間,可以閱讀「日本・台灣」的所有線上文章 ▶ 本方案訂閱滿半年者,可獲得《蔡桑文化塾》實體書一本;訂閱滿一年者,可獲得《蔡桑文化塾》+《陽炎時代》實體書各一本(陽炎時代預計於 2019 年下半年出版) (☆ 《蔡桑文化塾》每季出貨一次,下次出貨時間:2019年一月 ☆) 此外,若訂閱金額達到每月4萬元,可獲得我與繪師鄭景文合作的獨家文創商品一份。 F. 激・VIP年費方案(可使用超商、ATM、信用卡付款) ▶ 一次繳 2,400 元,以更高的金額,陪伴我走這段文創之路 ▶ 訂閱此方案,可以閱讀「日本・台灣」的所有線上文章一整年外 ▶ 可獲得《蔡桑文化塾》+《陽炎時代》實體書各一本(陽炎時代預計於 2019 年下半年出版) (☆ 《蔡桑文化塾》每季出貨一次,下次出貨時間:2019年一月 ☆) 此外,若訂閱金額達到每月4萬元,可獲得我與繪師鄭景文合作的獨家文創商品一份。