共產主義

十里洋場煙花地，風雲際會上海灘。黃浦江畔一回眸，人生若只如初見。

不不不！我來告訴你什麼是左派跟右派。左派與右派其實就是一雙手，失去了任何一隻手，只能揮空拳，被敵人打趴在地。左派與右派其實就是政治權力爭奪的兩股主要勢力。左派與右派的名詞發源地在歐洲法國，左派通常被認為是自由派（liberal）或行動派（The party of movement），右派通常被認

深愛主的誠懇之心，找到無窮幫助；耶穌再臨揭示共產世界真理，呈現神國深處奇蹟。與神同行，非追求神蹟，而是走入神國深處，近神認識祂的道與秘，將天國之道助人過有秩序的生活。人作弄世界，將遭報應，數百年後人口減少，為貪慾的報應。在基督信仰中，成為真認識基督的基督徒，不僅信仰更學習，成為神永生冊上的得恩者。

我們遠離這塊土地了，還可以從甚麼途徑，累積、親灸種種「無用之用」素材？平日不覺其厚重，今天突然感到愈來愈遙不可及了。流散之際，我們要捨棄甚麼？同時封存甚麼留給後來者？

烏克蘭電影《尋父冒險記》是一部帶著國內政治黑色幽默的喜劇，故事敘述雙胞胎兄弟科拉與瓦沙小時經歷過父親拋棄家庭，成年後科拉成為喜愛作奸犯科的痞子，但瓦沙則當上了警察。某天科拉接到父親在盧森堡病逝的消息，從小對父親有所好感的他有想去找父親的念頭，但瓦沙卻持反對意見，他認真的說當科拉看見父親一定會後悔。

要建立共產主義，並非像世人所想像的那樣，需要的是高貴的道德情操。而是高水平的生產技術與<<資本論>>所提及的「價值」觀念（勞動價值理論） 馬克思曾提及過社會在資本主義往共產主義發展時，得歷經一個名為社會主義的過渡期。這個社會主義，大多數人也有誤解，以為它是一種以計畫經濟為前提的經濟制度。

先說結論，後面很燃(?) 以下是織布工人的傳唱歌謠：「想要做官掌權，想要披大衣、掛綬帶，我們為你們大人物紡紗織布，死後卻不為我們包裹屍布的草草掩埋。我們是織布工，赤身裸體、無遮無蓋，你們的即將結束，我們掌權的日子即將到來，我們為舊世界之好裹屍布，造反的吼聲以響徹天外，我們是織布工，從此衣冠整齊，有

資本主義共產化的弊病，就是人類協作時很難再把理性與感性分開。

金日成去世後一個月，1994年8月發生了一場大洪水造成了無數的人員傷亡和財產損失。8月是北韓農作物成熟期，但雨像是沒有停止的一天，沒有被水淹沒的農作物也沒有成熟.....

不久前上課時，教授與大家探討到關於北韓憲法和北韓的主體思想，討論到這些時，不可能不提到北韓第一代領導人金日成。