嬰兒潮世代

每個世代都有一些相似的成長經歷、價值觀和態度。現今我們的工作場所有四種不同的世代。到 2024 年 1/4 的美國勞工的年齡在 55 歲以上。因此建立多重世代的工作團隊需要精心策劃，以避免年齡偏見與歧視。每個世代在職場上有不同的影響力。研究報告顯示，綜合世代團隊可以大幅提高人才投資回報率。

從他的文章中，我好像可以猜想媽媽小時候的樣子，那樣的懷抱夢想卻有現實打壓的無奈，那樣的許許多多的愛卻無法溫柔展現，那是一個什麼樣壓抑卻又快樂的年代呢？

所謂的嬰兒潮世代，是1946到1964年出生之人，曾被視作叛逆的一代，而今卻易與晚輩有代溝。 兒時我常聽在這個世代出生的阿母，講她以前的求學經歷、與阿爸魚雁往返數年後才交往等軼事；如今她亦媳婦熬成婆並兒孫滿堂，有趣的是，在她身上嗅不出一丁點婆媳問題。 她會勸同樣當上婆婆的姊妹淘：「周末假期別問兒

Edith Heyck沒有預料到她會在72歲時獨自生活。 她說：“我一直以為我會結婚。我肯定是被養大成為一個妻子，我從來沒有想過我會獨自一人。” Heyck是一位藝術家，也是馬薩諸塞州Newburyport市的兼職公園管理員，她是美國近3800萬獨自生活的成年人之一

嬰兒潮世代，定義為1945~1965年出生的世代，這個詞雖然先是在英美出現，但卻也能夠描述經歷過世界大戰後那二十年人口擴張的世代。他們創造了冷戰時代的經濟奇蹟，並在後冷戰時代之後逐漸成為養老金的重大問題。但是當時間到達2020年代後的新時代後，他們開始凋零

嬰兒潮世代被稱為蝗蟲世代，戰後出生的他們被認爲過速消耗地球資源，造成現今的生態浩劫。其處於過渡期的育兒方式、思維方式，與老後在少子化社會中將成為重擔的事實，都使這一個世代成為被責任歸屬的世代。 但是，秦始皇統一六國，使民族與文化融合產生新國度的同時也有令人詬病的焚書坑儒 ;  武則天推行新政，改善科

由於許多四、五年級生曾經擁有的「貧困生活」，是受到上一代的牽連，無從選擇也無法迴避，根本不是為了實現某種理想而做出的選擇(像顏回那樣)，因此在許多人的心中，「一個人過著貧窮或清寒的生活」仍然是一件可悲又可恥的事情，能不談就不談，並沒有因後來的輝煌成就、他人的讚美等事物而改變……

試問，面臨截然不同的環境，我們如何用上一輩的態度去面對、爭取生存所需？在資訊封閉的年代，也許還能矇騙得了多數人；但生活在當下的社會氛圍，無論台灣或者海外，我們切身感受到的是50、60年代為經濟發展所犧牲掉的體制正快速崩毀。若再不發聲、再不爭取改革，我們將會用盡上一輩所留下的資產，包含這塊已被過度開發及凌虐的土地：環境與人們活著的基本條件都已成為常態性的危機。