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退休教授：慕鐸

退休教授：慕鐸

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退休後，目前興趣：靈性成長；旅遊；詩詞；隨思雜想，其他

退休教授：慕鐸的沙龍

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我的隨思與雜想空間

由新到舊

靜觀才能自得萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同。前言頭髮有點長了，早上到球場後就先去市公所理髮廳碰碰運氣，結果有位先生正在修面，理髮師說沒有預約者，請我稍等。因此就坐在等候區的椅子上，拿起了放在桌上的不同類別的單本書籍，其中有一本是附近阮義忠展覽室前七個展期的簡介合本。阮先生是出生在宜蘭頭城的名攝影家，

「天容水色西湖好」誰知閒憑闌干處，芳草斜暉。水遠煙微前言歐陽修有一組＜采桑子＞是描寫安徽穎州的西湖，（大陸好像有不少地方都有所謂的＂西湖＂，上次去福州玩了幾天，那兒也有一個西湖，而且，印象最深刻的也是西湖，湖面清幽，微風徐徐，尤其所放的音樂是古箏，清清柔柔的、隱隱約約的伴隨著在遊客身旁……），他在中

遣玩的意興舊曲重聽。猶似當年醉裡聲。前言看葉嘉瑩講述詩詞，才稍能領悟到不同詞人透過漫不經心，未曾蓄意去表達的詞作中，所表現出來的人生態度和格局，例如北宋初期的幾位詩人。因為詞在剛開始萌芽發展時，只是歌筵酒席間傳唱的歌詞，一直不能入大雅之堂，也尚未受到文人的重視，因此在詞慢慢轉入文人之手，做為發抒自己感

莊子論學習君之所讀者，古人之糟魄已夫！”」前言看著視頻學修馬桶的領悟是：實做是檢驗是否真懂的標準。會和懂是兩回事，懂了不見得會，會了也不一定懂。看著視頻以為已經懂了，結果全然不是那麼一回事。修完馬桶突地想到莊子有則寓言與此有關，搜尋了一下，原來出自莊子外篇《天道》章，有則與學習有關的寓言是這樣寫的：

修馬桶後記事非經過不知難前言我不善也不喜動手，前三天(22日)好不容易在依照著視頻把有點漏水的馬桶修理好了，感覺還有點得意。沒想到第二天早上起來，怎麼馬桶邊邊都是水，還漫延到前方，難怪昨晚起夜時腳好像沾到水。仔細一看，好像換上的進水器下方有點濕，難道是沒拴緊嗎？而且不止是進水器下方有點濕，濕的好像還包

「猶似當年醉裡聲」聽著許美靜的《城裡的月光》，自然而然浮上心頭的卻是歐陽修＜采桑子＞的「猶似當年醉裡聲」。每個人在成長的歲月裡，總會有幾首當時熟悉、動聽，促動你心弦的歌伴著你。前幾天，小女提到她要去參加梁詠琪的演唱會，那是她高中時伴隨著她的歌手，梁的「膽小鬼」和「短髮」是我在師院早期帶學生去集中實習時，有兩年

聽《城裡的月光》若有一天能重逢，讓幸福灑滿每個夜晚前言喜歡偶然點開的視頻：標題是＜摩天輪下演唱許美靜經典［城裡的月光］＞，好久沒聽這首歌了，許美靜當年演唱造成的轟動好像是沒多久前。 https://www.youtube.com/watch?v=3u6LLQzMcDE 視頻中兩個年輕歌手，彈著簡單

修馬桶記遇了，試了，成了，哇！前言記得看過一篇印象深刻的文章：業務員拜訪大老闆，但屢屢碰壁，不是見不到面，就是被敷衍一下應付過去。有次他再度拜訪，並獲接見，在介紹產品時無意中看到老闆電腦有隻看來像是自製的椅子，他不禁問起椅子來歷，沒想到大老闆竟然興致勃勃的聊起這隻他自己在閒暇時間，花費了四十元材料費

心傷的因應悲痛，會不會是用別人的錯來懲罰自己前言內人的球隊有位球友，老師退休，先生去大陸經商，兩個孩子由她照顧，雖然分隔兩地，然而感情似乎不受影響……，有天突然接到要求立即離婚的訊息，因為小三有了身孕，孩子和小三都需要名分，她錯愕痛心之餘，渾渾噩噩的過了幾天，驚惶痛苦又覺得羞愧之下，也不知向誰求助。

旅遊照片旅遊是為了忘記我們曾經走過的痕跡前言中午去丈人家吃飯。丈人已經高齡九十一，前幾天剛參加公教協會舉辦的韓國旅遊，因此飯後將跟我介紹此次旅遊所拍的照片，除對韓國街道的整潔和景點的美麗表示讚許外，對自己以此高齡還能參加國外旅遊表示自豪和滿意。對旅途中所受到的禮遇也表達了感激之意。此次旅遊內子和小姨

讀《幸與不幸都是福》前言幸運或幸福是好的，是我們所期待並擁抱的，是有福氣的；可是不幸也是一種福氣？這個說法實在難以理解，實在令人起疑。人有前世嗎?投胎做人是種輪迴嗎? 何權峰的說法是從人有前世今生，人會循環轉世的觀點來論述的。人為什麼會輪迴轉世，有種說法認為：這是因為此人的學習功課未完成，其修行功力

看記憶術影片有感前言最近在探索記憶方法。不知別人如何，近來會有一時忘掉的狀況，例如眼鏡放那裡？明明剛剛還在戴……剛剛還在讀的那本書那裡去了（結果內子洗衣服時，發現洗衣機裡面有一本被絞得稀爛的書，原來是上廁所時隨手放在髒衣的籃子裡，難怪一直找不到）？早上看一球友打球的方式與日本女球星相近，但就是想不起她叫什麼名字

聽關於尼泊爾的音頻前言早上聽的音頻是播主到尼泊爾參加靜修營隊，對尼泊爾的印象和觀感。她提到自己對靜修有興趣，看到尼泊爾有大師指導的靜修營隊，且附有中文翻譯，因此有些動心，但對尼泊爾的環境等有些不放心，躊躇了好一下，心想大概沒什麼希望了—因為網上已有人提到自己沒報上名—但還是存著僥倖心理報了名。沒想到晚上就接到

腰酸記原來腰不酸就是幸福，終於知道＂為什麼健康就是福"了前言之前提過：「農曆年前後去清邁時，即頗受腰酸之苦，什麼狀況呢？兩邊臀大肌時酸時好，酸時須側邊站或走，甚至直不起腰；再者，右腳膝蓋以下會麻：放射性的從膝蓋麻到腳底。」看了四個醫師，復健科告訴你腰椎四、五節有滑脫，然後呢？吃消炎止痛藥，再加上

幽靈堵車前言在高速公路上經常遇到一個奇怪的現象：一路引吭高歌，順暢前進，突然前面不知什麼原因竟然開始堵車了，前方一片車的車尾燈都在亮著，好像有許多車主同時在踩剎車，時速遽降至不到三十，你只能跟在前車後面，走走停停，停停走走，旁邊車道的車一會兒趕過你，一會兒又落在你後面…而且此種狀況往往綿延數公里之

報名參加大拜拜的辦桌前言昨天(113.4.13)聯合報的地方版有則消息4.14日上午七時半開始在宜蘭市民活動中心，開放宜蘭大拜拜桌次的預訂，每桌三千元（原價四千，公所補助一千），預計在縣立體育場席開326桌。宜蘭市公所為此還特地舉開了四天的訂桌流程講習，準備成功完成訂桌流程，讓人見識到公所對此的重視及辦事

撲克牌記憶與記憶宮殿前言上文提及訓練記憶術時常使用撲克牌做為訓練內容，在訓練時首先必須先將每一張的撲克牌轉換成一個圖像，然後以一次翻開兩張撲克牌的方式翻開，並迅速將這兩張圖像聯結在一起，接著將之放置在一個事先規畫好的固定的位置上，如此一一將兩張圖像聯結在一起，並將之放置在不同的位置上，在回憶時，順著位置走一圈就

數字編碼前言上文提及台北捷運板南線的第九站是江子翠，第十三站是善導寺。因為板南線的站是依序排列的，因此在記誦時可以先將數字編碼，例如，９看起來像氣球，把它編碼成氣球；１３唸成一三，諧音與雨傘相似；然後呢想像著飄在空中的氣球下面垂掛著產自江中的耀眼翡翠；而雨中的善導寺被巨大的雨傘遮蓋著。（其他站名依此編碼

再談"鎖鍊法"前言上文提及使用鎖鍊法來記住台北捷運板南線各站的做法。鎖鍊法的英文名稱是link and story，意思比中文更清楚，將兩個東西用故事連結起來，因為有關連性，因此反推也不難。我們在上文提到正推的故事情節，那在反推時，就是把故事情節反推回去。再以板南線為例，它就變成是：反推板南線南港展覽

初試記憶術的鎖鍊法前言日前看到一個視頻，一個四歲小朋友可以任你考問台北捷運的站名，不管是那條線，都能從頭背到尾，還能倒背回來，你告訴他從什麼地方上車？要到那裡？他馬上可以告訴你，你要在那裡車站轉接那條線，並且把這樣一來，你會經過的站名依序報出，令人覺得有點不可思議，因此找了一些有關記憶的書，視頻，文章來了解他可能

再"道歉"前言你知道有多好玩嗎？昨天寫完《談”道歉”》一文後，想說坐下來看個電視，結果呢？轉到人間衛視的《生活智多星》時，它正好也在講＂道歉＂。提到道歉困難的原因，及道歉可能的好處等等。（你知道嗎？我看了半天，只覺得那些都只是紙上談兵。）事實經過洪申翰事件之所以引發注目，最主要的原因是立法院

談"道歉"前言中天新聞有則視頻是針對3月15日下午立院總質詢時，有數名立法委員因為唱名三次未到，被取消質詢權，因而憤而指責立法院長剝奪其憲法賦予的神聖職權的評論，3月16日的評論，不到十天點閱數已達101,651次。事情經過整件事情的經過大概是：3月15日下午2點半開始的立院總質詢，行政院長及

有感球友被拒球友邀打球是很平常的事兒，即使不合，最少也將就一下再找理由脫身。因此邀打是很平常的事兒。之前提過有位球友是被封殺的對象，他想加入雙打，人家寧願休息等他離開再打；今兒個跟人對打時，他就坐在牆邊椅上四處張望找球友—這是常見的情景—，最後廢然而退。每個跟他對打過的球友對他都有戒心，寧願不打也不

圓周率的背誦前言上文提及趙坤茂教授提及他自己可以輕鬆背誦圓周率到小數點之後四十位，僅費時5.7秒，但並沒有說明他是怎麼背的？背了多久？背圓周率的好處圓周率代表圓周長與直徑的比值，一般用希臘字母π表示，它是一個無理數，即無限不循環小數。因此經常被用來做為訓練記憶的素材，原因是你再怎麼背誦也背誦不

圓周率的聯想前言 113.3.20聯合報副刊有篇趙坤茂的文章《萬年π的千年探索》，這段期間一直在探索小外孫的教育問題。除了大陸有一個五歲就是詩詞達人，能背四百多首詩詞，歌曲有千首以上光聽前奏兩個小節就能知道那是什麼歌，認字千字以上；還有一個四歲的小女生，歷史典故和詩詞不止熟還能評。台灣則有陳光教的兒子，

腰酸按腳底？沒搞錯吧？前言腰酸到坐立難安，找了四個醫生或整復師，沒用，只能暫且試用腳底按摩來處理。腰酸按腳底？認知上或理論上或醫學上大概都講不通吧？那為何還要試著採用這看來不靠譜的方法呢？記得的傳聞事實上我很早就聽聞過腳底按摩法了，因為有段時間媒體密集報導在台東有位神父在使用此法協助有病痛的患者—他在台東偏區

腰酸腰酸不是病，酸來真要命前言農曆年前後去清邁時，即頗受腰酸之苦，什麼狀況呢？兩邊臀大肌時酸時好，酸時須側邊站或走，甚至直不起腰；再者，右腳膝蓋以下會麻：放射性的從膝蓋麻到腳底。造成什麼影響呢？以昨天為例，昨天是星期天，打球的球友較少，因此九點左右就到球場了，但臀酸，必須側著身子，撿球時彎不下去

看《大腦這樣記憶，什麼都學得會》不要限制人的可能性前言　　本書作者弗爾原本是個科學記者，為報導2008的全美記憶大賽，特別前往比賽地點參觀此項大賽。該大賽的比賽項目有五： 1. 15分鐘币牢記一首尚未公開發表，長達五十行的詩作。 2. 面孔與人名記憶：15分鐘記住99張附有姓名的大頭照。姓名能對應照片

有感一.如何證明自己價值今天(113.3.16)聯合報的＜家庭副刊＞有兩篇文章值得一提。一篇是編劇媽媽寫的《暫時無業的時間，我更理解我的婆婆》。內文是：她以前一直覺得婆婆有些奇怪，每天在家開伙，即令家裡只剩她和公公兩人，而她自己健康也已出現狀況，還是每天縮著身子到市場去買菜，然後提著重得要命的菜蔬魚

看《謝謝你的指教》面對批評，謝謝指教該書原名《Thanks for the Feedback：The Science and Art of Receiving Feedback Well》。簡單的說就是如何妥善回應批評？前言人和人在互動來往時，難免會聽到別人對你的看法或意見，如何回應，影響重大—不管是

懷古聽一與紀錄片展演活動有關的音頻，對其中之一印象深刻（好玩的是想確定到底是什麼節目時，竟然不知它分在那一類別上了，當然也就找不著了。）主持人提了一個假設題：「如果有一部落因故遷移，如何訴說其過往在故土上的歷史和文化？」（當然這個部落也可以是族群，也可以是一個離鄉背井的人，一個建築，一個古城等等）大

一則教育事件的雜想前言 113.2.25的聯合報社論，題目是《小兄妹的魔鬼課表，國家與家長的教育功課》（見https://udn.com/news/story/7338/7790483） 113.2.21李佳蓉在ettoday上針對同一事件，把題目訂為《國小兄妹日睡6.5hrs「23點還在唸英文」　醫憂曝睡不

幼童教育的想法成長不等人前言死亡正笑咪咪的在前方等著你的到來，然而大家都希望它慢慢來—最好是不要來—；成長卻在大家不經意間就已經到來，甚至在我們還沒想好應該如何迎接它之時，它已經過去了。兒童的成長就是這樣，度時如年的折磨歲月，好像在不經意間就已經過去了，剎那間再見面，才驚覺怎麼孩子已經那麼大了？記得

再談「斷食善終」前言長期照顧失智、失能長者，會讓照顧者備感壓力—不管是精力上、財力上，勞務上—，近期傳出有些照顧者希望能循「斷食善終」方式，替家中無意識的失智、失能長者進行「斷食」，期能讓他們「善終」—及早脫離苦痛。斷食善終是目前較為人道的做法在無法「安樂死」，也沒有財力去國外進行「安樂死」—

「斷食善終」有感前言今天(113.3.10)聯合報頭版新聞的標題是《斷食善終抓越界爭議：「斷食」替照顧壓力解套，卻引發疑似「被善終」亂象》。內文大意是：長照悲歌不斷，而在高齡化社會中此現象無法斷絕，只會惡化；又因無法「安樂死」，因此有位醫生（畢柳鶯）在母親要求下，替身罹小腦萎縮症，且已高齡83歲，且已開始出現嚴

孩子的世界沒有＂難＂字眼界決定孩子的世界前言對幼童來說不存在怕不怕？難不難？要不要等問題，有這些問題的是他的父母或者照顧他的人。而且，每個孩子都是不同的，照書教或者照網養，其實就是自我設限，把自己心智關閉起來，只看到或聽到自己認同的內容。例如，幼童喝奶，初當父親時，只知幼童須定時餵食，每四個小時要餵奶一次。休假回

從狗的訓練看兒童的教養(二) 孩子有問題，很可能源自養育者有問題前言梁旅珠家的狗狗四處搞破壞，到處去尿尿，怎麼打罵都沒用，後雖送到狗學校去住校受訓兩個月，學會了聽從”起立＂，＂坐下＂等口令，然而，原先的破壞、尿尿等都依然如故，打罵也都失效。為解決此一棘手問題，她四處打聽、並請教，終於找到一名業界聞名的狗教練。她

從狗的訓練看兒童的教養孩子有問題，很可能源自養育者有問題前言人的成長比狗慢很多，習慣的養成也比狗要慢得多，因此透過狗的訓練或培養或可更快速的了解兒童的習慣養成究竟應如何進行？又有那些原則或做法需要注意？這是《梁旅珠教養書：教出錄取哈佛、史丹佛七大名校女兒的教養秘笈》一書的啟示，因為她在書中提及家中的狗的訓練狀況讓

養育有感嬰兒像白紙，形貌色彩決定於父母前言上週六去新竹，二女搬新家。小外孫三歲了，已經很會說話了，還帶我們去他的房間看他的玩具。看著他從小嬰兒慢慢的一點點的成長茁壯，心理難免有些感觸。兒女成長時，我大多在花蓮上班，因此一切都是內人在負責，內人一個人負責三個兒女的方方面面：學業，才藝，生活，補習，朋友

餐會有感前言協會舉開會員大會，會後聚餐，並送米兩斤，因此可以預期的參加者眾。雖都是球友，但多半並未深交，因此有位平常較熟絡的球友，就約了幾個較常對打，較為熟悉的球友湊成一桌，如此一來，也較不會因沒話聊而覺得尷尬，老實說，參加這種餐會，如非熟友，心裡也會有些排斥，既湊成桌了，也就欣然起行了。到了會場才發現

讀《立下界線》你不愛自己，別人要如何愛你？前言陌生人沒有什麼界線不界線，之所以要立界線一定是兩個有關係的個體，其中一方認為自己在關係中感到不舒服，因而想要有所改變了。而之所以不舒服，往往是為了贏得他方的喜歡或肯定，使自己受了委屈，並被自己察覺到了。（如果沒感到不舒服；或感到不舒服，但沒想到或者無意改變，那

旅遊為了啥？旅遊是為了擴展眼界，學會謙虛前言有的時候舒適圈待久了，真的是不知道天有多高，地有多厚；有的時候同溫層後久了，真的是不知道人外有人，天外有天。我自己旅遊過幾個國家，覺得已經不容易了—比起那些一輩子沒出過國，或者不可能有機會出國的人來說—。看到人家有點吹噓的提到自己旅遊過三十幾個國家，哇，一聲，

職場小故事看抖音，內中提到三則職場上值得注意的小故事：張先生從國外回國來參觀某家他準備投資的公司，該公司對張先生當然是用盡全力的接待，希望能獲得張先生的青睞。張先生走出機場，看到對方派了一輛休旅車來接他，覺得有些欣慰，因為這表示對方有考慮到他遠從國外來訪，應該携帶有較多的行李。司機很客氣，然而，

AI時代下的作家前言 113.2.28曾任科技部代理部長的林一平在聯合報發表了一篇《AI時代的作家》討論AI對作家的影響，原因是有外文系教授問他：未來文學院學生的工作是否會被AI所取代？他的看法是翻譯工作可以確定會被取代。（註：到清邁旅遊時，手機壞了，不通泰語，可是到尚泰百貨的手機商場時，修理手機的小弟直接用

聲音前言從呱呱落地開始，聲音就伴隨著人，直到人亡氣熄，人死聲滅為止。活著，除非特殊狀況，我們常透過聲音與人溝通，表達情緒，說出心聲，聲音幾乎無時無刻伴隨著我們，可是我們卻往往忽略其存在，舉個例子好了，跟人打招呼：「嗨！」你有注意過此音是如何發出的嗎？它是重還是輕？它是快還是慢？它是大還是小？…你

有感知道為何，才能忍受任何前言球場幾件小小事，值得一提。１。別人明顯排斥，為何無法改善今天球場八點半開門，九點二十已接近滿場，我跟一位球友在最角落對打，有位球友來了後就站在旁邊的空桌旁。一個球友整裝後找不到球友，揮了揮手引我注意他，然後指指我，又指了指站在空桌旁的球友，意思是要我過去跟他

＜生命這堂課＞有感把握當下，好好相處前言看陳永儀的《生命這堂課：心理學家臥底醫療現場的26個思索》。「心理學家臥底醫療現場」是什麼意思呢？原來是她除了心理學專業外，還曾考上美國的「關懷師」執照並直接到醫院去擔任「關懷師」—關懷病患的心理需求；此外，她還取得「緊急救護員」證照，隨著救護車，協助平靜傷者情緒及

憶父親前言再＂再觀照＂一文中提及自己與兒女相處狀況：有事再通知，沒事少打擾；不知什麼孝親費；兒女家就是兒女家；兒女買東西送你覺得尷尬；到兒女家就像在做客。我在複製父親與兒女的互動寫完後，再回頭省思父親退休後的相處情形，愕然發現，我幾乎就是在複製與他的相處狀況。我們兄弟都住在離父母家不遠處，但除

又”觀照”我，很好，現在的一切都很好。前言今天打球時發生了一件觸動心弦的事。有位球友(是可相互開玩笑的級別)最近幾個月都帶著他老婆一起來球場，由他自己從頭教導，（然而他習於站在後台，數攻擊及比賽型，事實上，不太適合指導他人。）打了幾個月的球了，今天他們對打了一段時間後，很高興的過來跟我說：他們今天對打

參觀<國際書展>前言看到國際書展的消息後就決定前往開開眼界，前天早上(2.22)跟內人提及，內人有點訝異於怎麼突如其來，我說我也是剛看到新聞，而且展期只到25日，假日人多，23日她又有會議等，因此就這樣決定了。下午一點坐首都到101站下，打開谷歌地圖，竟然看不懂，應該不遠，但指標很奇怪，因此直接問路旁值勤的警察

黃大米旅歐爭議我是對的，我是善意的，我只是實話實說，我不會有錯。前言在清邁旅遊期間，小女講最多、最清楚的應該是黃大米到歐洲旅遊的新聞。（前前後後不下五次，而且還可以馬上把她的臉書翻出來。）黃大米小女會注意到黃大米是因為我曾在文章中提過她，而我之所以注意到她，乃因在音頻節目中聽過她的專訪，在那個專訪

再＂再觀照＂前言前文提及我對《時間，才是最後的答案》描述的濃烈、黏膩的情感，感到不舒適，甚至有點嫌惡。我同意之前看過的說法：所有會讓你動情的—不管是喜怒哀樂—都表示它與你內心的某個什麼起共鳴了，它促發到你內心中—也許藏在幽暗處的—某種情感或想法了。也因此，我也試著據以檢討自己平常的情感反應。嗯，還滿有意思的

再觀照愛得那麼卑微，乃因對方根本不在乎你。前言偶而看到博客來上有關角子的介紹，裡面的金句令人有感，例如： ◎如果他會給你幸福，你早就幸福了。（跟他在一起之所沒幸福感，乃因他無法或者不想給你幸福。） ◎你不必愛得那麼卑微，對的人，什麼都會給你。（他不愛你，可是你卻只想纏著他，所以才會愛得那麼卑微

觀照自己此次到清邁旅遊，原本的想法是每天騰出一點的時間，找個清靜的地方來看看書，尤其是行前看到所謂的”阿卡西＂—裡面有著地球和個人累世的記錄—，資料提到修課五天即可接通你累世的記憶，因此買了兩本有關書籍，並帶了其中一本，準備花五天時間（課程大概都是五天，進到初階），最少初通。不想，去了之後每天都有行程，

清邁行之感觸（收穫）旅遊是為了脫離舒適圈，透過不適去找到內在的自己飯店觀賞電視，泰國竟然有男、女排球聯賽，讓我打破眼界，我對泰國的印象從其軟膩的腔調中，一直有柔弱的錯誤感覺，因此看到陽剛、勇猛的排球賽，有點不知今夕何夕，隊員個個高佻、健美，球技也相當精湛，頗有出乎意料之感。而且，鏡頭會跟隨球員，但點到為止。與韓

清邁旅遊5旅遊為的是脫離舒適區，以找到內在的自己前言 113.2.13 享用過美味的早餐後，已經九點多了，請櫃枱代叫的車子準時出現在旅館門口。無效率的隨身物品檢查到了機場，行李很快就掛好了（這兒的掛好是航空公司櫃枱驗過護照及機票後，把行李貼上往那兒的條子，然後你自己要推著行李到行李處去；而不是

清邁旅遊4旅行為的是離開舒適區，透過不舒適去看到自己前言 113.2.12 昨晚小女提到問去年去過的象園，結果竟然開價5000元，小女秀出去年價格-2500-，板主說這價格今年不可能，因此告吹。早餐時小女又問我們要不要去另一個網上頗紅的象景點—大象咖啡店—走走。你知道嗎？念念不忘就表示頻率對上了，所以

清邁旅遊3旅遊為的是離開舒適圈，試著找回自己前言 113.2.11 昨天原本要去的”天使瀑布”因車資太貴(今年清邁多了個叫車軟體叫blot—類似台灣的uber—)所以放棄了，小女把昨天手機之所以須送修歸諸於沒去瀑布的關係，今兒特別又提起要不要去那兒走走（換言之，那兒的頻率與她相合，後來才知她出國前有友

清邁旅遊2旅遊就是為了脫離舒適區，去發現自己前言 113.2.10 早上起來，突然想到：不知清邁是否還有和尚化緣？因此急匆匆的出門。從小巷走到較熱鬧的街道—晚上酒吧燈紅酒綠、隔幾步路就一家按摩店、熙來攘往，不斷錯身而過的人潮—，哇，空無一人，整條街道好像空置的場景，與昨晚不可同日而語，原來熱鬧之餘也要

清邁旅遊1旅遊就是離開舒適圈，去找罪受，去尋回自己前言因為除夕(113,2,9)出國，所以8日早上先拜完地基主，並請大哥大嫂和小妹一家來家裡吃個飯。下午四點左右搭首都到台北，在101下車，天上下著小雨又吹著冷風，但小女說要來接我們，後來才知要請我們到微風吃大餐，慶賀一年平安的渡過。其實可以提前

讀《獨夜無伴守燈下》前言昨天的聯合副刊有篇林少雯的文章《獨夜無伴守燈下》，看起來有點詩意，又好像有點熟悉，試著用閩南語唸唸看，哇，這不是《望春風》那首台語國歌的第一句嗎？這跟《望春風》有關嗎？試著讀下去，還真的有關，而且直指那首歌的作詞者吔。（我知道作曲是鄧雨賢先生，但不知作詞者，原來是李臨秋先生，靠腿舉手致敬

勇敢Say No!「善良本身沒有錯，但妥協與退讓要適可而止。」。貪求無厭的媽媽林志玲在《剛剛好的優雅》一書中，講的都是如何為人着想，如何應對挫折和失敗，如何微笑傾聽等，整本書看起來就是一個美女輕輕柔柔、善良溫馨的訴說著她自己遇事、對人的態度和做法，閱讀起來沒壓力，卻有省思，感覺起來就是優雅得體。只有在「

"龍山寺"參拜記前言決定參加《方格子創作者茶會》後，就想著去萬華走走，除看一下萬華遊民外，順便參觀久聞盛名的龍山寺，之所以會想去龍山寺，乃因前段時間聽音頻時，有位仙姑介紹台灣廟宇的月老人數，好像龍山寺排第二，有近三十名之多，因此想去看看月老如是之多的月老祠是個什麼形貌？(不確定之前有沒有到過龍山寺？老婆聽說我想

＂萬華遊民＂有感前言決定參加《方格子創作者茶會》後，就想著先去萬華走走，原因是前幾天偶然看到的「萬華遊民」的視頻。萬華遊民好像經常上媒體，疫情期間被指為疫情破口的來源；遊民更把萬華搞得當地人都羞於說出居住地……，但最主要的原因還是有段時間未出現的遊民，又出現在打球附近的公園。大白天還大辣辣的躺在地上，無視於周遭

看《花妖》我是那年輪上流浪的眼淚前言刀郎的《花妖》旋律優美，歌曲動聽。且先不說歌曲和歌詞，單單「花妖」這歌名就讓人有許多的遐思綺想了。直接相到的就是花的柔、香、姿、美，再加上個＂妖＂字，上述的特質更加凸顯，因而直接想到許多有關的形容詞，例如娉娉婷婷，花顏月貌，香嬌玉嫩，含情凝睇。顧盼生輝，嫣然

聽<花妖>我是那年輪上流浪的眼淚前言無意間聽到刀郎的《花妖》。優美的旋律和歌聲，加上美女單純的穿著古裝，拿個燈籠，所呈現出的輕柔淒美的書面，真個是看服了眼睛，聽醉了耳朵。（許多針對花妖一曲所演示的畫面，我覺得都沒有此視頻出色。）歌詞何意「花妖」，初聽不解歌詞含意，例如我是那年

參加＜方格子2024創作者聚會＞參加方格子2024年創作者聚會的心得和感想。以及對整個活動流程的小建議，希望更有成果的下次聚會。

尋找快樂４故事最後在與剛吵架分手的未婚妻相互道歉並勇敢道愛後，海克回想起這趟旅程，他回想起遭遇到的人，遭遇到的事，他想起旅途中遭遇到的點點滴滴，他愕然發現：原來所發生的一切都是對的，都是好的，都是值得感謝的，都是應該珍惜的，他淚如雨下，充滿感恩。他想馬上搭機回家，他期盼回到未婚妻身邊。待機時，他抽空與拜訪

尋找快樂３快樂像香水，灑向了別人也沾到了自己故事繼續海克不幸被歹徒抓走，被踢又被打，還被槍指著，內心害怕到極點，什麼快樂？那是什麼東西？現今當下只求能活著。（原來恐懼令人根本連快樂是什麼都不管不顧了。）後因貴人相助，幸獲釋放，得以重生；（原來活著本身就值得歡欣鼓舞了）；海克興高采烈的邊奔跑邊大喊著我還

尋找快樂2快樂像香水，灑向別人也沾到了自己前言離開中國後，海克繼續自己的尋覓快樂之旅，去非洲拜訪在國際醫療機構從事救援工作的同學，結果他發現這名同學因為專注於發揮自己的天賦，且從事的正是他自己期盼的工作，因此整個人呈現出幸福快樂的樣貌。快樂的心得他的感想是：逃避不快樂並不會使你快樂（Av

尋找快樂快樂像香水，灑向別人也沾上了自己前言打上「尋找快樂」，出來許多《尋找快樂的15種方法》的訊息，是部改編自法國暢銷療癒小說的電影。然電影片名原名是（Hector and the Search for Happiness）直譯為（海克和尋找快樂）。劇情不是描述有15種方法可找到快樂，而是在尋找快

追求幸福幸福像香水，灑向別人也會沾到自己案例手機裡有篇文章是與快樂有關的，單單標題就很吸睛《癌末教授的最後一堂課，…》。你預期該教授是帶點悲傷、有點沮喪的闡述罹癌對他的影響，以及他如何抗癌……結果不是，他神采奕奕的分享一生的追求…，完全沒看不出已是癌末，也看不出病痛加諸身心的折磨和痛苦。一生順遂

參加鄉圖書館的感恩茶會講詞各位貴賓：長年接受員山圖書館親切的服務，很高興有這個機會來表達個人的感激和佩服。月初來還書時，有位平常服務親切且溫馨，經常笑容可掬的館員說：「二月開始圖書館因改建新館的關係可能會關館一段時間，將改到員山國小繼續服務，因此1月24日會有一個紀念活動…」接著問我：可不可以參加，並發表一下

愛的教育愛的教育，鐵的紀律前言晨起看到視頻在討論＂愛的教育＂。上網蒐尋「愛的教育」，討論的不少，為什麼？因為許多家長採行所謂「愛的教育」後，造成了許多怪異的現象，我們用「愛且尊重」來對待孩子，結果孩子卻「不自愛也不自重」，而家長對此結果既不能接受卻又束手無策。網路上有許多的案例，我們且舉兩則試著

改變年少之時，壯志凌雲、意氣風發、鬥志昂揚…對各種不公、不義特別敏感，也特別難忍，總是夢想著改變這樣的世界；馬齒徒長，閱歷漸增後，我發覺不公不義的原因複雜，處理困難，自己其實無力改變世界，因此我縮小了範圍，我只想要改變我的國家；但這個目標好像也不是我改變得來的，所以我又縮小範圍，只想改變社會；然而我

談”動物學校＂因材施教寓言故事「在動物學校未成立之前，每隻動物都是快樂自信的。老鷹飛得高、獅子跑得快、兔子跳得遠、水獺游得棒…… 有一天，動物們決定創辦一所學校，以便迎接所謂“新世紀”的各種挑戰。學校里開設的活動課程包括跑步、爬行、游泳及飛行。為了公正起見，所有的動物都必須參加所有課程。第一批學員

有感球場縮減開放時間昨早在球場打球時，義務開門的男哥突然請人幫忙掛起總幹事請他張貼的一張紅色海報，內容是縮減球場打球時間的公告。（原本球場打球的時間是上午8-12時；下午2-11時；海報中規定的時間改為上午9-11時；下午3-6時；晚間7-9時。）有位球友當場對男哥開罵：認為球場開放時間早有規定，行

談"抑鬱"前言上網易，內容較前多了不少。點觀結果，對＂抑鬱＂有感，看了一部有關”抑鬱＂的視頻，名稱是＜6個跡象表明你可能有抑鬱症＞內容大概如下：抑鬱的可能迹象把自己生活安排的滿滿，這可能表示你用忙來逃避或忽略需要面對的痛苦問題。工作狂可能與焦慮、抑鬱有相關，努力工作理所當然，但太過忙碌，持續太久

路過”北后寺” 晨騎，路經北后寺，時間尚早，所以還不見人跡—以往北后寺尚未受到矚目，清幽的環境，典雅的建築，庭院造景，賞心悅目，因此經常帶本書來這兒，靠在廊柱間的座椅上，累了，就四處走動，是個私人景點，後來被報導後，開放時間，停車場停滿了車，連遊覽車都出現了，一眾遊客，嘻嘻嚷嚷，就很少再去了。但騎車經過時總有絲

結婚對象應找互補性的或是相似性？幸福無捷徑，婚姻需經營前言打開手機訊息出現這個問題。這問題就跟應不應該結婚？自由戀愛或者父母指婚何者較佳一樣，只要是二選一的問題，大概的狀況都是各有主張、各有立場、各有證據、各有堅持，然後呢，一定有一方較另一方獲得較多支持，例如，應互補或應相似？一定有人說互補較好，然後舉了很多的理論和

姻緣線是前生註定事，莫錯過姻緣前言晨騎到半途聽的節目就結束了，臨時找找看有沒有較有趣的？「仙姑行不行」裡面有個《你的姻緣線是什麼顏色？》仙姑？姻緣線？好，就這個了。此集由來之所以有此主題，乃因之前該節目做了一個有關「月老」的主題，沒想到收聽率一直排名第一(該節目己累積到58集主題，此集為第

燒夷彈女孩照片由來 1973年的普卜立茲攝影獎作品攝於1972年6月8日。那是在越戰期間，當日美軍在距西貢西方約40公里的展鵬附近投擲燒夷彈以殲滅躲在戰壕中的越共部隊，卻誤炸附近村莊（但，真的是誤炸嗎?）燒夷彈是一種膠狀物，會黏在接觸到的所有物體上面，也許是茅草屋頂，樹木，稻草，或者人的衣服，皮膚上面，

人生為了啥？感恩一切遭遇前言晨起有些涼意，但天氣還好，想著出去走走。因此斜背著腰包，把手機放在裡面(聽起來較清楚)。聽什麼好呢？選了好一會，不是時間太短，就是不來電，最後選了大愛台—聽起來不錯，而且近一小時—騎上自行車後，直到回來就，都不用再下來挑選了。慈濟志工夫婦節目是訪問在美國的慈濟志工

聽”勇敢一點……＂現在就去做你最想做的事人生在世總會對某些事、某個人有些看法或想法，然而也總會因故而有些猶猶疑疑，有些拖拖拉拉，有些惶惶恐恐，有些畏畏縮縮…，結果就這樣錯過了、空過了。事後回想，難免有些後悔，有些懊惱，但也已經來不及了，追不回了。晨起聽戴西的《當下集市》Vol.17，題為：「勇敢一點，現在就去

看《看神聽鬼》等前言看「前世今生」的資料，不像伶姫、宇色、紫靈、紫嚴等有通靈能力，施寄青是個有意思的局外人—她無此能力，是個普通人。上網查了一下，竟然有她分享關於鬼神和前世等的視頻，放在下面，有興趣的可觀賞看看。有鬼嗎？施之所以會相信鬼神，乃因有年快過年了，家人突然來電告訴她繼父見鬼，給家人帶來了諸

直受修練法前言時不時的就有某些人，某些事讓我們覺得難以容忍，無法接受，悲傷、痛苦、憤怒、焦慮、煩惱、羞愧…等負面情緒油然而生，這些情緒是如此的真，如此的痛，讓人不由自主的質疑人生，懷疑境遇。事實上，這些情緒—不管是正面的，或是負面的—都是人想像出來的，是人對所遭遇的人或所面對的事加工添料的結果。你在人、事

轉運之道前言看過施寄青、紫靈和施寄青、伶姬等人，有關前世今生的訊息，大概都是今生境遇與前世有關連，因此今生境遇不順者，透過諸如紫靈或伶姬等能看出或檢索出前世狀況的靈媒，由她們來檢索出其人的前世，然後告知求助者其今生境遇可能與前世作為間的因果關係，使其人知曉：「欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生

前世＂前世今生＂的說法近年來廣為流傳，＂前世＂的觀念也引起了不同程度的注目，有人信得深，有人將信將疑，有人不以為然。信得深的一有不順—不管是感情、家庭、工作、事業、人際、婚姻…—就會懷疑是否與自己的前世有關？然後呢，趕快找個能看到前世的靈媒、法師等，幫忙看看自己的前世是否是這些不順的主因？將信將疑的

再談乩身前言看了十幾片有關乩身的影片，說法都不大一樣。令人有莫衷一是，無所適從之感。先看段影片：要點如下: 依據影片，將其要點整理如下：有的人身體比較敏感，易被靈上身，上身後會被控制身體和心靈。宮廟有好壞，被惡靈上身時，找醫院也沒用，需找到能處理的宮廟才有辦法把惡靈趕走。處理惡靈的

關於乩童前言宇色的在《靈修人關鍵報告》中提到靈乩和乩童的不同(65-67頁)。宇色認為自己是靈乩與一般的乩童不同，最大的不同是靈乩以修練為主，辦事為輔，辦事時意識是清楚的；而乩童則是透過外靈上附身為外靈辦事為主，較少觸及身心的修練，辦事時本身大多沒有意識，以便外靈上身；而且必須操五寶，穿著降乩時代表神明

讀《靈修人關鍵報告》前言你相信鬼神嗎？你相信前世今生嗎？你知道什麼是靈修人嗎？到圖書館借書，看到此書好像有所感就借了，回來後看著看著就看完了。雖然作者言之鑿鑿，但因內容未經驗證，無法斷其真偽，因此存之不論。然而其內容則平實無華，將修行與鬼神，靈界做出區隔，而歸諸於修練此生的這顆內心。並認為修行之後，內心更加安

《我，這樣就很好》別人說我太孤僻了，應該多交些朋友，多參加社團…是啊，別人指出的缺點，指引的做法是為了我好，是我應該努力的地方。所以，我儘量多交朋友，多參加社團，然後呢，一堆的應酬，一堆的聚會，一堆的留言，一堆的八卦，是啊，看來熱鬧又多采，可我為什麼越來越感到疲累，越來越厭煩，越來越不耐……終於，我減少與朋友的接

讀《冬日暖陽》前言圖書館借閱法觀法師所著的《冬日暖陽—將佛法擁入生命》。是法師將學佛歷程中自然透發出的感受與理解如實的記錄下來，分成四部分：「人間擺度」是用小故事來解說佛法；「洲渚片跡」是記述行腳歷程和感受；「千戴一時」是對佛門大師的感念和讚仰；「始於初步」是記述出家因緣和隨緣開示內容。法師希望「藉此引介

不要罐頭遊具每個公園都有塑膠滑梯上個月底上新竹照顧小外孫，待在家裡又有點束手束腳，上網查找可以讓快滿三歲的小外孫玩耍的親子遊樂場，結果新竹及週邊的桃園、苗栗都有不下三十個的親子公園可以遊玩。除了女兒住家附近的關新公園外，桃園和苗栗各找了兩個親子公園。這些所謂的親子公園看起來都整修得整潔、乾淨，只是所有的

照片的爭議瞬間即永恆借閱《普立茲新聞攝影獎70年大展—瞬間的永恆》。是來台展覽(2013年)後的得獎作品的彙編。那些贏得普立茲新聞獎的攝影記者們以一幀靜態的照片把重大的歷史事件定格在攝影的當時，讓觀閱者觸目驚心、永志難忘。所以稱之為「瞬間的永恆」。內中最令人難忘的是170-171頁，跨頁照片的背景是一

改命她出生就苦命：重男輕女的家庭，嗜賭吸毒的父親，喜怒不定的母親，長年病痛的哥哥，她從小就必須承擔繁重家務，從小就不被疼愛，從小就是家人的出氣筒……，她從小就知道自己無足輕重，她經常有一了百了的念頭，……，然後，她掙扎著扭曲著終於也漸漸的長大了……，她無意間聽到梵音，覺得熟悉又親切，她跪在佛前，眼

讀"賢度法師傳"「命能改嗎?」「心不改，命如何改？」前言到員山圖書館借書，不知怎的似乎與架上的一本佛教法師的書—大海的印記：賢度法師傳—有感應，借回後看著看著就看完了。除了對台灣四大佛教教派—法鼓山、慈濟、佛光山、中台禪寺—有些耳聞之外（也僅僅是耳聞，並未深究其內容。）其他的都沒有注意過。所以會借此書而

就快到了家裡訂的報是紙是聯合報，內人的早餐是牛奶加麵包再拌著報紙，我的早餐則不固定，大部份時間都不吃,偶或吃顆全聯買的茶葉蛋…內人喜歡看政治新聞，我則認為枱面上的都是騙子和垃圾沒什麼好看。但對每天的家庭副刊則很有興趣，因為都是平常人的平常生活和感受。 112.12.23的家庭副刊有篇粼粼珍妮寫的《就快到了

再談”死了一個國中生之後＂無奈看完前兩天關於新北國三生身中10刀枉死的文章和感慨，你對文中的無奈和無力感可能深不以為然，認為何至於此？那你很可能不了解校園生態。以昨天那個小二女導師的案例來說，是的，老師是應該保護好學生的，問題是誰來保護好老師自己？是的，老師是應該適當管教的，問題是他拿什麼來適當管教？罰，不可能，打，不可

校園安全有感前言新北一名國中生被同學割喉而亡，引起社會嘩然。各方政客都出來蹭熱度了。問題是教改後，校園無法管教，無人管教，無力管教的現象一直存在，可是在人權至上；學生無錯，他們犯錯是應該的，他們會犯錯只是缺乏教導的理念之下，這種現象只會在出現重大傷害事件時，引發矚目和討論，事實上，無解！校園事件