走出傷痛的五個必經旅程

人活著，從出生開始，就註定一輩子難逃死亡的恐懼，另外還要面對如影隨行的傷痛打擊，彷彿生命的整個過程，真如《聖經》所言，是一種懲罰，並非福報。儘管如此，生都生了，活都活了，煎熬地等待死神的點名總不是辦法，這只會讓愁苦的感覺更加深化而已。當你心中有痛却又走不出來的時候，聆聽歲月的每一個脚步聲，猶如拿著一把利刃，慢慢在身上割出傷口，眼見鮮血汨流，仍是停不了手。

一直以來，我們用盡各種方法，避免被傷痛擊倒，但若連自己都不肯救贖自己，實在很難從他人的安慰中，得獲一絲復原的力量。慶幸的是，總算有人真的走出傷痛、重新站起來了，他們不僅活得比以前更快樂，甚還願意現身說法，將自身經驗轉化成天使的帶領，幫助同樣遭遇的人，也能依循著撥雲見日，勇敢為往後的人生，再開一扇幸福的門窗。

雖然，這是一段漫長而艱難的旅程，為了不讓靈魂枯乾，說什麼也要穿上鞋子，綁緊鞋帶，迎向那能夠照亮自己的一線曙光。

    戰勝傷痛的真實故事，不勝枚舉，以下是從比對了許多故事主角的心路歷程，整理出他們所採取的五個共同作為，非常值得參考。

一、面對與接受：傷痛的發生，除非是自己作孽，多半是一件由不得己的事，例如失去摯愛，長期處在難抑的悲泣中，總是令人感到絕望。遇到這種情況，我們的反應通常是不肯面對，但不肯面對，並不能改變事實；事實上，我們並没有擺脱面對，否則不會悲傷。所以，這不是肯不肯面對的問題，是不懂得如何去面對。第一階段必須要克服的是，接受自己的情緒，因為這是發自內心真情的流露，淚水不過是一種情緒表達與宣洩的管道，要哭就大聲的哭，哭到筋疲力盡也不要緊，千萬不要憋在心裡。允許自己感受這些情緒，然後慢慢引導這些情緒找到出口，回歸像孩子一般純真的天性，嚎啕大哭之後，還是一樣的吃、一樣的睡。

二、轉移和忙碌：情緒的波動不止，來自情感的不斷衝擊，因此，想找出口，就不能繼續感情用事，必須召喚理智出來才行。用理智面對，可以幫助我們調整心態，進入到第二階段的冷靜觀照，控制情緒不致氾濫成災，穩定心神不致分裂失喪，從而了悟傷痛為何會發生在我們每一個人的身上的意義，發現人生還有其他重要的事情尚待處理，仍有與自己關係緊密的親人需要照顧，或是曾經想去的地方尚未遊歷和想達到的目標還没完成，將要面對的對象，轉移至我們的責任背負或夢想實現上，再藉由忙碌，淡化衝擊，讓傷口無暇惡化，隨著新生活的漸漸展開，心靈漸漸充實，即使傷痛永不消失，也會被深埋。

三、痛定思痛、學會放下：傷痛往往離不開失去，因為失去才有傷痛，如果有誰可以不在乎失去，那他就不會生出傷痛的情緒。但，凡人要做到不在乎失去，談何容易！既然不容易，是否還有其他辦法可以應對失去的突然發生？因為得不到，所以心很痛；因為得到又失去，所以心更痛；不管怎麼樣，都一定會痛，很難避免，那就痛定思痛，學會放下。放下不是不在乎，而是知道這叫天註定，在乎並不能讓我們改變那個事態或情狀，既然痛過了，那就放下它。放下它也不等於兩手一攤，是改從另一個地方挑起新的希望。例如，一場重大車禍造成一位鋼琴家雙手殘廢，無法演奏令他頓失方向，且影響生計，面對如此難解的傷痛，他該怎麼辦？手指没有了，還有腳趾可以練習彈琴；就算連腳趾也没有了，還有嘴巴可以說唱、可以寫曲、可以教學、可以演講。放下失去的，利用還有的，希望不是没有，是自己没有勇氣重新擁有。

四、尋求幫助和支持：無論在前面三個階段的旅程走得順不順利，一路上有人陪伴，絕對是一根護你不倒的關鍵支柱。不要不好意思，不要羞於啟口，更不要害怕別人笑話，嬰孩肚子餓了，用哭聲求奶，本來就是一件天經地義的事。勇敢表露自己的軟弱，向家人、朋友、專業心理輔導師或正信的宗教團體尋求幫助和支持，這就好比傷患躺在救護車上，途中有人不停地在對他施行CPR，撐住心跳，直到平安送至醫院，使其有更多的機會從絕境中活過來。

五、顧好自己、與人分享：在度過這段人生最艱難的傷痛旅程當中，照顧好自己尤其重要。保持良好的睡眠、均衡的飲食、適量的運動和不偏差的生活方式，有助於提升身心健康，蓄積應對挑戰的能量。顧好自己，其實也不全是為了自己，還有那正在關心你、為你著急的人。顧好自己的理由，雖然是希望自己能夠儘快恢復，還有就是成為在日後與人分享的最好證明，「我做到了，你也可以。」。

    假如我們這一生，没有什麼事情是值得驕傲的，那就更不能輕易放過戰勝傷痛的這個機會。別人打不贏的仗，我們打贏了；別人過不了的坎，我們跨過了；別人走不完的旅程，我們走完了；別人帶著嘆息離開世上，我們帶著微笑前往天堂。

    旅程；不管是哪一種人間的旅程，我們都要開心的走完它。