儒家文化

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｢少子化｣導致房價崩盤？(上)文章談到了臺灣近50年來的少子化問題，全球生育率下降的趨勢，以及東亞地區的少子化原因。探討了少子化的定義、影響，以及少子化和高齡化現象的關聯。並用數據說明瞭少子化問題的嚴重性。

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如何藉由儒家文化與公務倫理成就完整幸福的公務人生　　何謂公務倫理？一般在公務機關談公務倫理馬上會想到法律廉政職系的政風人員，或是倫理的相關法律，如：《公職人員利益衝突迴避法》：為促進廉能政治、端正政治風氣，建立公職人員利益衝突迴避之規範，有效遏阻貪污腐化及不當利益輸送，特制定本法。《公職人員財產申報法》：為端正政風，確立公職人員清廉之作為

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不帶走一片雲彩《廿字真經讀經筆記》-22 孔子歷來給人的印象是「知其不可而為之」，這樣的評價固然不差；然而君子的堅持自有底線，並非如同外人想像那般，只是罔顧現實，死抱著忠字不放。

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儒家的濃墨重彩《廿字真經讀經筆記》-20 由孔子弟子與再傳弟子編輯而成的《論語》有兩段記錄，可以看出「忠恕」在孔學的地位。

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我不認為子女有義務奉養父母今天剛好發這篇真的是太應景，又很有我風格，一如既往地逆風，不能把對長輩好、對父母好就當作「孝順」。那你太看得起這個儒家文化中的最大糟粕了，西洋人也沒有孝順的概念，照樣不會把父母打死然後吃掉；慈烏都還會反哺呢！你說牠是讀過《論語》還是《孝經》？

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來自儒家的靈魂拷問：你為何不戴口罩新冠疫情始發至今，已三月有餘。病毒改變了些許城市圖景，也改變了人類的五官臉譜：在某些尚處封鎖狀態的大城，末世的清冷感正籠罩街頭，不見人煙；但在某些照常忙碌的地方，人群則成了蒙面生物，唯見口罩上的雙眼。不過此般描繪，卻也不盡然貼切。

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東亞儒家文化圈：讓我們試試大數據防疫在此次新冠肺炎疫戰中，全球已累計134萬確診案例，並共有7.4萬名患者喪命。當中又以歐美災情最為慘重，光是美國、西班牙、意大利三國的死亡人數便超過4萬。反觀世界另一端的東亞，其疫況皆維持在一定範圍內。

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當東亞遇上病毒：儒家文化能夠拯救我們嗎相較之下，東亞的中日韓三國雖為早發疫區，卻都將病例與死亡數控制在一定範圍內，維持數據和緩成長，中國甚至早已復工。雖說病毒面前人人平等，但社會與政府的整體心態，卻無疑會影響疫情走向。而若要探討東亞與歐美的防疫策略之別，除卻科學數據外，文化也是一種答案。

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為人設想對誰好「夫子之道，忠恕而已矣！」忠恕到底好不好呢？眼前未必，將來──雖然不知道究竟是何年何月──自己必然受益。

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忠恕送我上第一志願古老的忠恕看似八股的教條，卻是助我順利考上第一志願的超級元素。

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