圓滾滾的身軀，裹著深褐獸毛，與米白色肚腹形成明顯對比。不成比例的大頭上，鑲著一雙水汪汪的大眼，還倒扣了一碗在地的鍋燒拉麵。若曾踏足須崎市的人，想必都目睹過這號奇獸——「心巧君」，四國須崎市的吉祥物水獺。怎麼回事，是作者筆歪還是樓歪，四國遍路寫成地方創生了嗎？當然不是。

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身為非藝術背景、卻三天兩頭跑展覽的「美術館路人」，除了仰賴直覺定錨眼前作品，更愛問問自己是感覺激動、寧靜、或泫然？還要自虐地，連結當下的人生處境連結，才甘願返回紛擾的現世。於是決心用書寫，實踐艾倫狄波頓《藝術的慰藉》的唯心觀點，捨棄高冷論述、直探藝術所誘發的感觸。請準備好，跟著藝術一起「走心」吧！

藝術北飄者的沙龍

[四國遍路#4] 啊不是講朝聖嗎，你寫水獺要幹啥？

「你們去哪？藤井寺嗎？前面的橋不通喔！」身後一聲男人的呼喊，叫住了我們。但這話，自然並非中文，只懂日語皮毛的我，全憑當下的意會與事後拼湊。回想當時的我，雖認命地駝著沈重的行囊，但腦海中還回放著切幡寺觀音的婀娜與慈眉，一邊就著耳畔清風、旖旎風光，愉適地往下一間、第十一番藤井寺邁進。

[四國遍路#3] 邁步的雙腿，與一顆等待便車的心

矮几上，鈔票一字排開，面額各異、圖樣有別，但上緣，清一色染上或多或少的深色水漬。這裏，是高知縣邊界處的民宿德增，樓下，晾著衣褲，而樓上房裡，則曬著我那疊滲雨的鈔票。

創作

[四國遍路#2] 世間最佛系的一種錢，叫「曬錢」

外套、雨衣、健走鞋...，點開手機裡靜躺足月的四國遍路行李清單，前面這幾項實屬朝聖者的尋常標配，往下滑，當營帳、睡袋、營釘等字眼一一浮現，我的肩頸細胞們，瞬間緊繃，彷彿鼻腔都快聞得到，痠疼烙印在肉體裡的恐懼滋味。就這樣？還沒完呢。

健康與情感

[四國遍路#1] 看見自己，並成為自己今生最大的懸案

#斷捨離成果超過預期
昨天晚上在斷捨離行動之前，先跟住在香川縣的田中老師聯絡，詢問是否方便我將目前判斷一時用不到的物品，先寄放在她家，等遍路走到第86番至度寺見面時再拿？得到老師快諾，遂放心進行斷捨離之後，九點就早早入睡，並且睡了10個小時。
迎接今天早晨的是藍色的天空、是抵四國以來難得好天氣（但氣

觀點

旅遊美食

介紹令和時代的日本政治現況走向

謝文生的沙龍

2017四國遍路散記：
第三日（10/18）：10番切幡寺

　　媽祖信仰是台灣最主要的民間信仰神明之一，每年農曆三月痟媽祖總是吸引成千上萬的人潮，顯示媽祖信仰真是台灣生活中非常重要的一部分。媽祖廟在全台各地皆有分布，建築樣式、藝術價值也各有千秋，其中隱身於台北市西門町的台北天后宮更是讓人眼睛一亮，因為廟裡不只祭祀媽祖，更有供奉一位日本和尚：弘法大師。

老人是個歷史研究者，尤其對鄉村、民間信仰的歷史有高度興趣，因為如此所以被朋友稱為老人。在研究的過程中老人也跑遍台灣各地旅遊，旅遊自然會產生遊記，因此順手放上網路，充當紀錄，也分享給大家，希望有人也能喜歡這些地方的這些事。

散步老人的沙龍

媽祖廟裡的日本和尚－弘法大師與新四國八十八所巡禮





　　在寸土寸金的西門町裡，有間外表不起眼的廟宇，此廟名喚臺北天后宮(可別和清朝官建的臺北大天后宮搞混了），那廟貌有些類似於鹿港中山路上一間間和商家比鄰而居的街屋式廟宇，不過其中日融合的信仰倒是相當特別。

政治與評論

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　　說故事，找故事，是樂風最愛做的事。