現象學

#現象學含有「現象學」共 57 篇內容

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Mind-touching：他心問題與身體性的心靈　　透過這種「身體性的心靈」的思路，我們會意識到傳統的「他心問題」建立在一種心靈與行為的二元上面。而實際的情況中，我們不僅僅可以直接經驗到他人的心靈，我們自己的心靈也以同樣的方式直接表達於行動上。

#前圖紙 #心靈哲學 #笛卡兒

理性抽離的迷思　　詹姆士（William James）相信，整個哲學史很大程度上是幾種不同人類氣質衝突的歷史。這些由氣質帶來的偏見往往比那些理由還要強烈，哲學家想要一個適合他氣質的宇宙，並且去相信那些是和他氣質的證據。當他遇到氣質與他相反的人時，無論對方有多強的辯論能力，他都會打從心底相信對方是哲學的門外漢。

#前圖紙 #現象學 #實用主義

肩膀上的巨人：人類在科學世界的推展　　透過這些具體化的凝結過程，抽象知識展現了它們通用性運用的潛力與使其得以成為文明環節的永恆性。整個文明的人在種種人造物中得到跨越時空的溝通，我們用相似的方式坐在椅子上、用相似的方式將食物盛進碗盤，千年中人們的思維在日常生活中得到同步，人們的種種科學活動最終都要背負同屬於一切人類的文化與願景。

#前圖紙 #科學哲學 #現象學

戦え　　對許多人而言，為了溫飽而奮鬥理所當然成為其生活的主軸。就像任何一名偉大照顧者一樣，他們將生命的多數時間用在維繫某個人的生命與基本生活。這個被照顧的對象與照顧者有著相同的姓名與身體，照顧者早晨帶著時間出門，夜間帶著餐食回家。這一個成為自己的父母與子女，無私地奉獻自身，來讓自己被豢養的生命得以繼續。

#前圖紙 #存在主義 #存在主義危機

當代社會學理論對古典理論的擴展第６版３８６／４３７！當代社會學理論對古典理論的擴展第６版　2024.0408.1937　2024.0421.1829 全文分為２部分，１記錄、２心得１記錄全文９章，核心議題是正式教育和婦女在社會中的角色，以理論為章節，每章裡面有重要社會學者的理論支持。每一章都會介紹理論的基

#社會學 #功能主義理論 #衝突論

描繪真實：繪畫的探索與觀點表達　　我心目中的理想陳述更像是，每個人首先向塞尚那樣，去思索、去努力把人知覺中的現象表現出來。相較於所謂的「客觀世界」或「物理世界」，那可能看起來有些扭曲或歪斜，但那是朝向一種「真正的人在世界裡看到的樣子」的嘗試。

#前圖紙 #繪畫 #AI

Jack and the Beanstalk：「同化／順應」概念的現象學式分析　　實際的情況遠比遊戲中的那種「有點玄」的表現還要神秘。當我們進一步思考獵人看見了什麼時，我們會發現他的那些有技能的認知結構不僅僅是讓某些「因為太細微所以我們沒注意到」的事物浮現出來，而是，他所見到的事情對另一些人來說根本不存在。

#前圖紙 #同化 #順應

我的生命，來自於我的父母(父母的父母...父母的父母的父母......)系統排列真正的目的是為了學習生命之道，而不只是為了解決眼前單一的問題。命運如宇宙般看似奧妙，但卻有其自然運行的道理。如日出日落，四季變換，生與死的消長變化，其智慧皆是生命之道。人也是宇宙中的一份子，人的良知也如宇宙般雖看似奧妙，卻有著平衡與補償，得到與失去..等

#伯特·海靈格 #心靈的移動 #團體動力

他的故事：一次對「事實／詮釋」問題的現象學回應　　我曾經在歷史教科書中讀到「歷史事實」與「歷史解釋」的差異。當我們理解到歷史書中有一部分屬於纂史者基於其意識形態與身處背景所進行的詮釋後，我們很快就能明白為什麼朝代的開端總有英雄與偉人、朝代的結尾總是昏君與佞臣。我們看到的是勝者為王敗者為寇，但底下存在著更多事實。

#前圖紙 #歷史事實 #歷史解釋

誰說的主觀客觀 | 「觀」點調頻(上)觀點是不分主客兩端的，背後的視角差異於是來自不同的思維方式。經過驗證的科學和數學相對客觀，基於個人經驗與社群認同的則相對主觀。說到底，觀點是多面向的，為何僅以主客來區分。

#微理論 #主觀 #客觀

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