臨終
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臨終
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當你走到最後那一步 ─ 歸空辭世之術I
友情提示：這一篇會比較硬菜，也是真東西，主要講述的是道教的歸空術─當你有一天，走到最後一步了，或者靠近那個關頭了，一個道人該怎麼做的秘本。 原作者是道門兩大派（正一、全真）雙棲的大高手，好比我們說現在的明星，什麼主持、唱歌雙棲之類的喔，好一位SSR、六邊形的道士，角色數值那是槓槓滴。
2024-05-02
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臨終
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道教
閱讀∣三個深呼吸
作者鄭育慧是一位芳療師，在醫院對安寧病人進行芳香療法，透過精油天然香氣搭配按摩與身體接觸，去探索埋藏在深處的情緒，進而去紓解或寬慰其身心靈。這本書記錄了作者長期服務於臺東的故事，以謙卑自省、帶生死哲思與人文關懷的眼光。
2024-04-25
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身體
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按摩
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老人
她走了之後
她走以後，元宵到今日一百多天了。 至今仍然會很想很想她，也很愛很愛她。 也終於有勇氣，寫下紀念她的文章，重啟寫作這條路，跟她是如此的緊密相關。 「你還記得當初為什麼會養她嗎?」精通希塔及塔羅的朋友佳倫問道。 「我忘了，好久了。」 「她說，因為你想要【一個陪伴】，一個【回家】時活的存在」
2024-04-21
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臨終
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寵物溝通
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離世寵物溝通
為何我們每次入睡,都要當成是在世的最後一夜?
《西藏度亡經》說，當人們睡著了，進入作夢的狀態，其實跟死亡是沒有兩樣的。 這個狀態，就叫「中陰身」。 所謂的「中陰身」，是指一個人往生後，到下一世投胎前的期間內，靈識處於一個不在人間，也不在六道的過渡狀態。 「中陰身」有六種，其中「睡夢中陰」和「死亡中陰」是一樣的，差別只在於「睡夢
2024-03-13
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中陰身
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臨終
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往生
我們每天都在寫如何臨終的劇本?
許多人都以為，包括未覺醒前的我在內，只要平時不做虧心事，臨終時自然可以在平靜中離世，來世也不會投生到太差的法界。 然而，當我覺醒，且在某次閉關修定時，我才駭然發現，臨終的實相是超乎我們凡夫頭腦想像的。 我們自認為的不做虧心事，只是我們自己的妄想，只是我們沒有覺察到，在過去許多無明狀態中，我們
2024-03-10
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中陰身
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禪定
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楞嚴經
整理幸福_《 囤物族不丟東西的整理術》觀後感
這本書透過「轉念」的方式來教讀者整理，提出了幾個方法和觀後感，讓人對整理有了全新的觀點和理解。作者也提到銀髪族的整理以及保持桌子淨空的重要性，是一本輕鬆、簡單卻發人深省的暖心工具書。
2024-03-01
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空間
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SOP
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衛生紙
＜生命這堂課＞有感
把握當下，好好相處 前言 看陳永儀的《生命這堂課：心理學家臥底醫療現場的26個思索》。 「心理學家臥底醫療現場」是什麼意思呢？原來是她除了心理學專業外，還曾考上美國的「關懷師」執照並直接到醫院去擔任「關懷師」—關懷病患的心理需求；此外，她還取得「緊急救護員」證照，隨著救護車，協助平靜傷者情緒及
2024-02-27
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陳永儀
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張明志
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謝宛婷
和長輩談死亡沒有那麼難！
死亡明明是每個人都得面對的現實，但我們總缺乏勇氣打開這道禁忌的大門。年輕人不談死就算了，年長者，這群與死亡最為接近的族群，更逃避談論死亡。但善終是建立在提早溝通及交代的情況下才能達成的願景。如果你不知道該怎麼開口，可以參考看看本文中提到的方法。
2024-01-23
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死亡
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長輩
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臨終
關於長照，辛苦的是當事人還是照顧人？
2024-01-16
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談＂臨終”
因為有死，所以更要珍惜生 前言 曾任馬偕醫院血液腫瘤科主任的張明志醫師，因為長期面對並處理重症瀕臨死亡的病患，對人在臨終前所表現出來的種種狀況，有著第一手的觀察和思索。2021年由寶瓶文化所出版的《死亡癱瘓一切的知識：臨終前的一靈生照護》即是對臨終的觀察和思索後的記錄。 臨終可能會出現靈異現象
2023-12-14
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靈異
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醫師
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張明志
